Percorso formativo – Giovani

«Donna, grande è la tua fede!»
La Bibbia nella pastorale giovanile

Obiettivi
• Conoscersi tra educatori, animatori e responsabili della pastorale giovanile delle parrocchie del vicariato.
• Confrontare le esperienze di pastorale giovanile presenti nelle parrocchie e nel vicariato.
• Riconoscere quale presenza ha la Bibbia nei nostri percorsi con i giovani, quali ostacoli incontra e quali potenzialità offre.
Svolgimento

1. Confronto di esperienze (30′)
Ci dividiamo in gruppi di 5-6 persone, mescolando le parrocchie. Ogni gruppo sceglie un moderatore e un segretario.
Giro di presentazione (10′)
Un minuto a testa:
• Nome, parrocchia, servizio che svolgi e fascia d’età dei ragazzi o giovani che accompagni.
• Una domanda che i tuoi ragazzi ti hanno fatto e che ti è rimasta dentro.

Le esperienze in atto (20′)
Ognuno racconta ciò che si vive nella propria parrocchia:
• Quali proposte ci sono per preadolescenti, adolescenti e giovani: gruppi, dopocresima, oratorio, scout, associazioni, campi, servizio, esperienze estive?
• Quali esperienze sono condivise a livello di vicariato o di diocesi?
• Chi sono gli educatori e come vengono accompagnati?
• Quali giovani partecipano, e quali non riusciamo a raggiungere?

Il segretario annota
Parrocchia / realtà Proposte per i giovani Fasce d’età Educatori Esperienze condivise nel vicariato

Che cosa ci chiedono i documenti
• Christus vivit (2019) chiede una pastorale giovanile sinodale, in cui i giovani siano protagonisti e non solo destinatari, e popolare, capace di raggiungere anche chi non frequenta i gruppi.
• Il Documento finale del Sinodo sui giovani (2018) indica nell’ascolto e nell’accompagnamento lo stile della Chiesa con le nuove generazioni.
• Il Direttorio per la Catechesi (2020) chiede di tenere insieme catechesi e pastorale giovanile, e di abitare anche la cultura digitale in cui i giovani vivono.
Domanda per il gruppo: le nostre esperienze in quale direzione vanno?
2. Dalla Parola ai giovani (10′)
Chi guida riprende la lezione sulla Cananea (Mt 15,21-28), leggendola con gli occhi di chi accompagna i giovani:
• Una voce che grida. La donna alza la voce, disturba, non si lascia zittire. Anche i giovani portano domande che disturbano.
• Una fede che discute. Il dialogo con Gesù è serrato, perfino conflittuale. La fede non esclude la domanda e la protesta: le attraversa.
• I discepoli che vorrebbero chiudere. La tentazione del gruppo è proteggersi da chi viene da fuori e non rientra negli schemi.
• Una svolta inattesa. È chi sta al margine a far emergere una parola nuova, e Gesù ne riconosce la fede.

3. Lavoro di gruppo: la Bibbia nei nostri percorsi (35′)
a) Quale presenza della Bibbia?
• Nei nostri percorsi con i giovani la Bibbia c’è? In quali momenti: incontri, preghiera, campi, ritiri, liturgia?
• La si legge direttamente, oppure arriva attraverso tracce, video, testimonianze, temi?
• I giovani hanno una Bibbia? La sanno aprire? Ne parlano tra loro?
• Gli educatori stessi hanno un rapporto personale con la Parola?
b) Quali ostacoli?
• Il linguaggio e la distanza culturale dei testi.
• L’idea che la Bibbia sia noiosa, antica, «roba da catechismo».
• La scarsa formazione biblica degli educatori.
• La difficoltà di collegare la Parola con la vita reale dei ragazzi: relazioni, affettività, scuola, futuro, social.
• I tempi e i ritmi: attività, eventi, organizzazione che lasciano poco spazio all’ascolto.
c) Quali potenzialità?
• Le grandi domande dei giovani sul senso, sulla giustizia, sul dolore, sull’amore trovano eco nei racconti biblici.
• La Bibbia offre storie di giovani chiamati: Samuele, Davide, Geremia, Maria, i discepoli.
• I linguaggi dei giovani (musica, immagini, teatro, video, social) possono diventare vie per entrare nel testo.
• Le esperienze forti (campi, servizio, pellegrinaggi) sono occasioni privilegiate per un ascolto più profondo.
• I giovani possono diventare loro stessi annunciatori della Parola per i più piccoli e per i coetanei.

Griglia per il segretario
Che cosa è emerso
Presenza della Bibbia oggi
Ostacoli principali
Potenzialità da valorizzare
Un’esperienza da condividere nel vicariato
Un passo possibile

Che cosa ci chiedono i documenti
• Christus vivit ricorda che al centro della pastorale giovanile c’è l’annuncio del kerygma: Dio ti ama, Cristo ti salva, è vivo. La Parola non è un contenuto da imparare, ma la via per incontrare una persona.
• Christus vivit rilegge molte figure giovani della Scrittura come compagni di strada per i giovani di oggi.
• Dei Verbum raccomanda a tutti la lettura frequente della Scrittura: vale anche per i giovani e per chi li accompagna.
• Il Documento finale del Sinodo sui giovani chiede di formare gli educatori all’accompagnamento e al discernimento, a partire da un rapporto vivo con la Parola.
• Il Direttorio per la Catechesi valorizza la narrazione e i linguaggi della cultura contemporanea, compresa quella digitale, come vie per comunicare la fede.

4. Condivisione in assemblea (15′)
Ogni segretario riporta in 3 minuti:
• come è presente oggi la Bibbia nelle esperienze del gruppo;
• l’ostacolo più forte e la potenzialità più promettente;
• un’esperienza che vale la pena condividere tra le parrocchie del vicariato.
Chi guida raccoglie ostacoli e potenzialità: saranno la base per i prossimi incontri.

5. Preghiera conclusiva (5′)
Breve silenzio, in cui ciascuno affida al Signore, nel proprio cuore, il nome di un ragazzo o di una ragazza che accompagna.
Poi insieme la supplica della donna cananea:
«Signore, aiutami!» (Mt 15,25)
Padre nostro…